Vacío

"No busques la fama. No hagas planes. No dejes que te arrastre el día a día. No pienses que lo sabes todo. Sé consciente de todo lo que es y habita en el infinito. Pasea allí donde no existe camino. Sé todo lo que el cielo te ha dado, pero actúa como si no hubieses recibido nada. Estar vacío, eso es todo."

Chuang Tse

Meditación

"De tanto meditar el sufrimiento y la compasión, olvidé la diferencia entre yo
y los demás."

Milarepa

¿Seremos capaces de imitar a Milarepa?

Mantra Obsceno

"Om mani padme hum.
La Joya está dentro del Loto.
Contemplo el coño de la vieja,
Parecido a una esponja fláccida e impenetrable.
Medito sobre el pene del viejo
que cuelga como un rábano seco.
Hallo refugio en el semen triunfante de mi maestro incomparable,
que esparce por el Loto bien firme
de la joven belleza, olas de felicidad.
Om mani padme hum."

Drougpa Kounley, el Loco Divino iconoclasta, le hizo recitar mil veces diarias este mantra a un campesino que quería que le enseñara el camino a la iluminación. Y así lo hizo el campesino. Y por ello, fue repudiado por su familia y por su pueblo, y siguió recitando el mantra indecente durante años como un paria, hasta que un día se silenció, y cuando su hija fue a comprobar qué le pasaba, comprobó que el cuerpo de carne del campesino había transmutado en un cuerpo de arco iris, y se desvaneció ante sus ojos atónitos emitiendo una melodía celeste.

Parece ser que, muy probablemente, el alcanzar la iluminación pasa por que los demás te tomen por un necio o un loco, o simplemente te ignoren. Y también diría que muy probablemente, tras alcanzar la iluminación, no habrá nadie que lo contemple con atónitos ojos. Pero volvemos a lo mismo... Lo que es seguro es que la iluminación pasa por la renuncia al yo.

Impermanencia

"Como estrellas, nieblas y llamas de vela,
Como espejismos, gotas de rocio y burbujas,
Como sueños, relámpagos y nubes,
Así consideraré todos los fenómenos compuestos."

Oracion Kagyu

En esencia, todo es impermanencia...

¡Por fin!

Una vez fui tierra, nutriente.
Gracias a una semilla, pasé a ser vida.
Crecí y viví, hasta que cortaron el árbol del que formaba parte.
Con la madera del árbol, hicieron una caja.
Como caja, me usaron largo tiempo para transportar muchas cosas, hasta que me abandonaron a la intemperie.
Años después, alguien me encontró, y decidió hacer leña conmigo, y apilarme con más leña.
Un buen día, me metieron en un cubo y me pusieron al lado de la chimenea.
Y ayer, me arrojaron al fuego.
Hoy no soy más que cenizas, y me han esparcido en la base de un árbol para servirle de abono.
Por fin he vuelto a la tierra.
¡Por fin!

Esencia

"Si uno es fiel a sí mismo

y sigue las enseñanzas de su ser,

¿quién necesita un maestro?"

Chuang Tse

Renunciar al yo y a la vez ser fiel a uno mismo... No es tarea fácil. Más bien contradictorio a priori. Imposible de comprender, hasta asumir que nuestro yo esencial es el Tao infinito, que poco tiene que ver con la figura que vemos cuando nos ponemos frente a un espejo.

Desprendimiento

"El favor y la desgracia nos inquietan;
lo que amamos y lo que tememos está dentro de nosotros".

¿Qué quiere decir: "El favor y la desgracia nos inquietan"?
Los que reciben un favor de lo alto
se inquietan cuando lo reciben,
y también cuando lo pierden.
¿Qué quiere decir: "Lo que amamos y lo que tememos está dentro de nosotros"?
Tenemos miedo porque tenemos un yo.
Si no consideramos a este yo como tal,
¿qué calamidad podría afectarle?

Por lo tanto, a quien estima el mundo como a sí mismo
se le puede entregar el gobierno del mundo;
y al que ama al mundo como a sí mismo
se le puede confiar el mundo.

Lao Tse

La división y la disgregación del yo individual llevan al particularismo, que se contrapone al Tao, que es la Unidad y la armonía. Así pues, es necesario transferir el amor profesado a la propia persona a la Unidad del Todo si queremos gobernar el mundo, llevar las riendas de nuestra vida.